ВОПРОС: Говорят, что женщина, по определению, не может быть духовным наставником.  Т.е. только потому, что женщина, якобы, самое лучшее,  чем может выразить свое служение Богу – это служение мужчине и в этом ее духовность. Истинно ли такое высказывание?

ОТВЕТ: Мне приходилось сталкиваться с таким мнением. Но такое понимание имели только мужчины. История человечества хранит память о многих женщинах, которые были духовными учителями.  Вспомним лишь некоторых из них: Елена Блаватская – основательница теософского движения, автор фундаментальных философских книг, путешественница, соединившая Восток и Запад, великая женщина 19 века. Что мы знаем о ней и что о ней знают современные мужчины? А Елена Рерих? Она тоже  только для роли в служении мужчине? А Тереза де Сепера – и – Аумада или Тереза Авильская?  А Марьям – сестра Моисеева? А Дебора – судья Израиля? А Вера Крыжановская (Рочестер)?  И многие, многие другие женщины, которые были духовными учителями, как для женщин, так и для мужчин. Я не вижу смысла перечислять это духовное воинство и описывать духовный вклад каждого учителя -  женщины. Безусловно, мужская логика железная и неоспорима. Но на сегодня наиважнейшую роль, можно сказать, над логикой, играет ТВОРЧЕСТВО, коим и наделены женщины в большей части, чем мужчины. Творчество – вытекает из ИДЕИ, которая и порождает безусловную ЛЮБОВЬ. Женщины более творчески подходят к каждому индивиду, стараются найти и находят подход к каждой Душе, стремящейся к духовному росту. Поэтому утверждать, что роль женщины только в служении мужчине – это абсолютный абсурд и проявление невежества не только к женщине, но и к человечеству.